明代冯梦龙提倡通俗文学与民间文学其代表作是明代白话短篇小说

唐传奇与宋元话本的艺术差异
　　通俗文学作家自觉不自觉地以维护“风化”，劝善惩恶为己任。拟话本也不例外，“宋市人小说，虽亦间参训喻，然主意则在述市井间事，用以娱心；。冯梦龙《大树坡义虎送亲》中老虎通晓人性，因为勤自励曾经救过它，所以义虎报恩，这处变动，说明明人对于“仁义”的重视。宣扬孝道、提倡贞。

树高千丈叶落归根是什么人说的在哪个朝代
　　“树高千丈，叶落归根”这句话出自《平妖传》第八回，具体是谁说的不确定，成书于明代万历四十八年1620。《平妖传》是明代罗贯中、冯梦龙根据民间传说以及市井流传的话本整理编成的长篇神魔小说。最初元明之际题作东原罗贯中编次的只有二十回，经过晚明通俗文学家冯梦龙增。

三言中展现下层文人生活的作品
　　在通俗文学领域做出这样大的贡献，与他进步的文学观是分不开的。他酷爱李贽学说，将之“奉为蓍蔡”。他把民间文学说成是“性情之响”而。主张文学形式要通俗，要能够“入于里耳”，为下层民众喜闻乐见。“三言”是冯梦龙编纂的三部白话短篇小说集的简称，包括《喻世明言》、《。

杜十娘怒沉百宝箱的作者介绍
　　冯梦龙不仅编小说、写小说，还编订戏曲、写戏曲。同时还有闻名于晚明以降的《情史》、《古今谭概》和《太霞新奏》等。通俗文学各个领域都取得如此成就的明代文学家，除了冯梦龙，可能实在找不出第二人了！即便在近四百年来的通俗文学史上，真正深谙“真的文学在民间”之理并实。

唐传奇与宋元话本的艺术差异
　　通俗文学作家自觉不自觉地以维护“风化”，劝善惩恶为己任。拟话本也不例外，“宋市人小说，虽亦间参训喻，然主意则在述市井间事，用以娱心；。冯梦龙《大树坡义虎送亲》中老虎通晓人性，因为勤自励曾经救过它，所以义虎报恩，这处变动，说明明人对于“仁义”的重视。宣扬孝道、提倡贞。

话本时代话本是啥意思
　　向“小说”、“讲史”靠拢，唯题材有所区别，其代表作为《大唐三藏取经诗话》。无论是唐代的“说话”或变文，都属于民间文学的范畴。从。马泰来氏发表了《〈京本通俗小说〉各篇的年代及其真伪问题》载台湾《清华学报》新5卷1期，指出《京本通俗小说》乃是根据冯梦龙编的《。

西游记是古典名著还有其他的故事吗
　　依据民间传说，加以整理和创作。《聊斋志异》：是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。此书共有短篇小说491篇张友鹤《聊。是一部历史演义小说，由明朝时期文学家冯梦龙著，原名《新列国志》。该书主要描写了东周时期前722年—前221年近五百年的历史史实和一。

宋元话本的艺术价值具体详细点
　　向“小说”、“讲史”靠拢，唯题材有所区别，其代表作为《大唐三藏取经诗话》。无论是唐代的“说话”或变文，都属于民间文学的范畴。从。马泰来氏发表了《〈京本通俗小说〉各篇的年代及其真伪问题》载台湾《清华学报》新5卷1期，指出《京本通俗小说》乃是根据冯梦龙编的《。

智囊文言文关于汉成帝建始终关内大雨四十余日此又善于止讹
　　作者简介：冯梦龙1574一1646明文学家、戏曲家。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。他卒于南明唐王隆武二年，也就是清顺治三年，终年七十三岁。代表作有《智囊》、《喻世明言》、《情史》、《警世通言》。

谜语的历史
　　谜语最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。谜语历经数千年的演变、。明朝出现了一些研究谜语的论著和收录谜语的专集，其中有冯梦龙的《黄山谜》，黄周星的《廋词四十笺》及贺从善的《千文虎》等。到了清朝。